庞尼西的旅途故事

庞尼西的旅途故事

「走进国保156」202206
纯阳殿·峨眉山·四川
四川省文保单位·第七批（2007)

离开雷音寺，山路开始陡峭起来，几乎都是连段的上坡路，还好沿途树高林密、溪水相伴，走起来还算惬意，大概徒步40分钟，便可来到纯阳观。

初听“纯阳”二字，大家一定都会联想到道教中的纯阳真人吕洞宾。我们到的时候，正值黄昏前，阳光穿过古树参天，虽是逆光，但就像穿过了时间一样，即便是略显沧桑的黑色山门，亦带着几分仙气，像极了印象中道家的模样。但是，在佛教名山中为何会有道观呢？

其实，熟悉峨眉山历史的朋友一定都知道，峨眉山其实最早是一座道教名山，自东汉张道陵创立道教后，便传入峨眉山，开始在山上建祠塑像。到西晋时，峨眉山上已有较大规模的道观祠庙。唐朝安史之乱后，道教更是在峨眉山盛行，甚至把峨眉山列为道教三十六小洞天之第七洞天—“虚陵太妙洞天”。

而纯阳殿就是峨眉山道教发展过程中的产物——明万历十三年，四川御史卫赫瀛在此修建吕祖祠。崇祯六年，四川监察史刘宗祥扩建，改名纯阳殿。至于为何选址此处，大概是因为吕洞宾曾在峨眉山千人洞修炼，而这个千人洞就在纯阳殿附近，即是第七洞天的洞府遗址。

可惜的是，道教在峨眉山发展到清朝，就已经衰败荒落，道士也绝迹于此。于是清乾隆年间，僧人将纯阳殿扩建成了佛堂，这里也从道观变成了佛教寺庙。

纯阳殿现存建筑均为清代嘉庆年间重修扩建，已有两百多年历史，全木结构的房屋建筑看起来十分古朴，山门内是沧桑斑驳的石板地面，长满青苔的石梯可以看出这里很少有游人踏足。

纯阳殿规模不大，只有两重大殿，从山门逐级往上，第一重大殿为药师殿，很是古朴，殿内供奉着药师佛像。穿过药师殿，紧接着便是第二重大殿，两殿之间距离很近，仅一座陡峭的石梯相连，与前面的药师殿形成有高低落差的空间格局。

第二重大殿为大雄宝殿，从层叠交错的屋檐空隙中可以看到高高挂起的牌匾，此殿为楼阁式建筑，丰富的空间变化和黄昏前的光影变化，使这座建筑充满了韵味，有着一步一景的禅意。

大雄宝殿正中供奉着释迦牟尼佛像，阿难迦叶两尊者侍立两旁，佛像两侧各有普贤、地藏、观音、文殊和十八罗汉像，这里没有梵音缭绕，也没有敲磐僧人，整座大殿无声无息，万籁俱寂。

在峨眉山众多的佛寺面前，纯阳殿可以说很不起眼，加上冠以道观的名字，显得有些异类，但它却是峨眉山从佛道并存，到佛法昌隆、羽士绝踪的见证，无声的诉说着那段惊心动魄的历史。

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