#梦华录# 今天说一说...

梦华录 今天说一说，之前不少姐妹讨论过的，池衙内找赵盼儿合伙开酒楼的问题。

首先，在剧情上，这一部分看似很直观的呈现就是，“赵盼儿又靠着男人来实现自己的价值了”，一如她从前立足东京，住桂花巷，开半遮面，对峙高观察等，背后少不了有顾千帆的撑腰和照拂。

但是，当我们讨论一个具体的问题时，必须要回到具体的语境里。此时的赵盼儿是什么样的呢？——是身心俱疲，独力难支，既有顾千帆的不告而别，让她在感情上陷入“一朝被蛇咬，十年怕井绳”的痛苦不安，还在生活和事业上也连番遭遇被轻视、被戏弄，甚至清零了前期的心血成果。

此时的她，几乎失去了一直以来最引以为傲的心气神，更加不可能去找回那个躲进他的世界里的顾千帆。原本，赵盼儿和顾千帆，就存在着“上下的差异”，在传统的北宋语境里，这种“差异”最直接的体现，就是阶级、身份，就是萧钦言之流一直看不惯的，商妇和宰相公子之间的差距，乃至这种社会差距带来的，自我认知上的鸿沟。

这种看似不可能跨越的鸿沟，必须靠他们自己来跨越——在顾千帆昏迷不醒加一蹶不振的情况下，能够一路向上追索，完成这种跨越重任的，就只有赵盼儿一个人。

姐妹们，或许都读过英国女作家夏洛特•勃朗特的《简•爱》，在这个故事的后半段，简爱离开了罗切斯特先生，一方面，因为罗切斯特是有妇之夫，另一方面，因为她只是一个渺小贫穷的家庭教师。而故事的最后，为什么简爱又有了回去看望罗切斯特，乃至二人破镜重圆的勇气呢？

答案是很现实的，因为她素未谋面的富商叔父，突然之间给她留下了五千英镑的遗产。她一下变成了一个富有而自主的女性（当然也因为对方成为了鳏夫）。

罗切斯特即使年老貌寝，还有妻室，也依旧是身份地位十倍百倍凌驾于简爱之上的贵族。一高一低，一上一下的身份阶层，有的时候，并不是为了束缚爱情本身，而是在束缚着人们身处爱情之中的底气，以及对自己是否值得争取这份爱的自我认知。

正如简爱要通过继承遗产，来获得通向罗切斯特身边的道路，赵盼儿也需要永安楼这个舞台，来证明自己，具备将顾千帆拉进自己世界的力气——她既是为了向那些看不起女人做掌柜的俗人证明，也是为了向自己证明，证明你不是一个，因为一时的爱恨得失，就迷失了前进方向的悲苦女子。

证明她可以一路向上，消解所有和顾千帆之前的距离，消解那些身份、地位，前尘往事的孽缘与仇恨，甚至一直处于被动等待，等待着上位者主动伸来的手时的，所有“忽远忽近，虚虚实实”。

当然，我们会质疑池蟠的合伙来得太理想太利他。首先，要明确池蟠确实是个生意人，他不做亏本的买卖，乃是相中了和赵盼儿合伙之后的盈利。他对于永安楼的积极推进，和顾千帆对赵盼儿开酒楼的谨慎态度不同，他是作为“合伙人”的功利心，而顾千帆是“自家人”的维护偏私。

只有自家人退隐了，赵盼儿的所有价值才能无所保留地得以施展——这种舞台，当然是理想的。它和勃朗特安排给简爱的“遗产”一样，都是无解情况下的求解。

在这样一个女性的财产、身份、甚至行动权利都受限的昨日社会里，我们要怎么安排一个平民女性，单纯地靠她自己，获得那些机会，那些财富，那些自我实现的价值，乃至于通过它们，为她搭建起一条通向爱情的康庄大道呢？

这是所有传统语境中，女性的“围城”。如果你想不出更好的出路，就不能苛责，上天为她们掉下的馅饼。至少，靠自己的经商头脑和聪慧才能，换取一点永安楼的成功，已经比简爱那从天而降的“遗产”，要更向前迈进了一步。