《政治正确和正确政治》...
- 吴真话影事
- 2025-03-26 03:17:34
《政治正确和正确政治》
上一篇，写了点关于批判力和建设力的想法。这一篇，借白雪公主 这坨屎再来讲讲后一个。
政治正确（Political Correctness）这个概念，是西方先生产出来的，这几十年来，有不少延伸和深化。到中国之后，在使用中也有所发展和变化。
它的本意，是避免使用冒犯弱势群体的用词、避免实施歧视弱势群体的措施。
比如，就像@演员曹操 讲的，不能用fat来形容“胖子”。不能用残疾人来称呼身体机能有不方便的人群，取而代之的是一些比较中性化的“功能性障碍者”。
这个概念出现后，渐渐的，在民族、性别、性取向、身心障碍、宗教等领域广泛推行。也在气候变化、动物权益等方面全面推广。
这个概念好不好呢？纯粹从历史、理论上来讲，是好的。正如“社会契约论”，这个概念好不好？挺好的。由人与人之间签订契约、共同让渡一些权利给政权、政权负责保护公民这个概念出发，建构的整套政治学体系、正义论逻辑和叙事，都挺好。但问题在于，实践中从来没有哪个国家是根据社会契约论建立的。而政治正确也是如此，理论上看起来挺好，但实际上从来没有过。实践中也越来越呈现出不好的一面。
到底是好经被念歪了、做偏了。还是这个经本来就不正确、不正常呢？
我个人觉得，是后者。为什么呢？
因为政治正确这个概念，并不是从实践来的，而是理论上构建的。它并不是社会发展之后出现了现象，然后再用理论去归纳和总结的，而是理论上先造了一个东西，然后用它去影响、指导、塑造现实。当与实践不符之后，也不去修改理论，反而强行要求实践必须与理论一致。以至于错得越来越厉害。
咦？好像不对吧。女权、黑人运动算是两个政治正确的先驱，它们不是先在实践中有的嘛？
对啊，这两个运动是先有的，但运动是正确政治，而不是政治正确。
这两个运动从一开始到后来，产生的原因、提出的诉求、表现的形式，都不是政治正确总结的那一套。运动都是指向更多的劳动权这些正确政治的方向。
这其中，当然有时代进步的原因。比如，女性和黑人的投票权已经得到了解决。但问题是，实践中的女性在职业方面的不足、黑人在学业方面的弱项，其表现和解决，难道是政治正确总结和推广的那些观念和措施嘛？
不是的。
由于天然和历史，有些群体在某些权益方面处于弱者地位。那么，对这些群体予以一些特别的照顾和帮扶，而不是让他们“同一起跑线”和“被歧视”，这并不违反公平和正义。因为公平不是平均、平等也不是相同。最简单也最经典的那张图例（图），高个子和矮个子看球赛，垫一样高的垫子，反而是不公平的。给矮个子更高一点的垫子，才是社会公平，而不是自然冷酷。这是正确政治。因为人性和兽性、人类和自然，是有重大区别的。
但从这开始，有了两种错误倾向。
一种是过度正确。给矮个子的垫子反而比高个子还高了。大学规定了黑人的录取率了。
二是从正确政治演进到了政治正确。提出并发扬政治正确概念的人，不一定是坏心，也不一定就是阴险的想用这个概念来麻痹弱势群体、利用少数群体、获得他们选票。也许是真心的，但却如宗教一样，被统治阶级迅速捕捉并利用了。
弱者要受照顾、少数族群要受保护，没毛病。实践中正确政治的努力，一开始都是朝着创造更公平的机会、提供更向上的可能去的。但政治正确，却用“更”应该被重视来取代歧视，用虚伪的照顾取代了帮助提升的措施。用授人以鱼取代了授人以渔。
正确政治，是艰难而缓慢但却持续的去提升生产力，让更多的人受教育、更多工作机会被创造。政治正确，则是一种语言暴力、文字腐败，轻松而迅速的构建出一套话语体系。
举个例子。山区的居民由于天然和历史原因，受到的教育较少、参与现代生产和生活的能力较弱。正确政治的做法，是承认他们的落后，修高速、建学校、搞培训，让他们更方便的出来、学到更多的知识和技能。在这方面花的钱，肯定比在发达地区修同样的高速、建同样的学校要更贵、更没有效益，所以，算是一种不经济、不正义。但从整体上来说，是一种“公平”性弥补。发达地区的人，觉得自己门口的人行道砖坏了没钱修，居然钱拿去山区修高速了，也会发牢骚，会讽刺山区的人，那就需要更广泛的宣传、再加上创造更多的物质财富去铺人行道。这些，很难，很慢。
政治正确是什么呢？政治正确是告诉所有人，不许歧视山区的人，山命也是命。不许称呼他们为山民，只许叫高地居民。并告诉山区的人，你们不是落后，你们是特殊的，没必要和“主流”一样，你们和主流是平等的存在。你们要以自己的身份为傲。
这么做，事实上会形成很多后遗症。而且，这么做，既成为不思进取的原因，也成为不思进取的后果。这种不思进取，并非只对政治正确的对象有效而是社会整体。创造财富的动力和能力都被削弱，要求资格和待遇的预期和渴望不断加强。社会割裂越来越大、越来越细，这客观就会分出更多的少数群体。
你看白雪公主，并不是因为刻意选了黑人才差，而是整体表现能力都差了。国王、王后都是有色人种，生了个有色人种的公主，出生在大雪天，所以叫白雪公主。这个说法，并不违和。如果故事仍然讲的很好、情节仍然很吸引人，要么完全忠于经典、要么进行现代改编注入新的社会思考，仍然可以是一部好电影。《独立日》情节不改，让威尔史密斯演一次总统，也是好电影。
但由于政治正确这种路径一旦确立，就会从最高标准再变成最好的标准，进而其它的努力都显得不重要了。无论是电影生产、还是其它社会实践，我们看重的，是产品的质量，而不是肤色的种类。白人演得好，我们就夸。黑人演得差，我们就骂。但如果不能骂黑人呢？而且，我们骂的是演员的演技啊，又不是演员的肤色。但政治正确限制甚至禁止了一些行为，这种禁止不是实践中的提升带来的，而是人为设置的。最终，会让客观上的确更落后的种群停留在落后状态中。因为，它根本上否认了落后。它巧妙的用不同替换了所有的高低。
正确政治，是承认有高低，所以要努力去解决差距。政治正确，是否认有高低，所以高低将永存。
同情，也分很多种。真正的同情，是和被同情者一起奋斗。虚假的同情，情绪上可能更热烈，但却是一种异化的我很高贵你跟低贱。
上一篇，写了点关于批判力和建设力的想法。这一篇，借白雪公主 这坨屎再来讲讲后一个。
政治正确（Political Correctness）这个概念，是西方先生产出来的，这几十年来，有不少延伸和深化。到中国之后，在使用中也有所发展和变化。
它的本意，是避免使用冒犯弱势群体的用词、避免实施歧视弱势群体的措施。
比如，就像@演员曹操 讲的，不能用fat来形容“胖子”。不能用残疾人来称呼身体机能有不方便的人群，取而代之的是一些比较中性化的“功能性障碍者”。
这个概念出现后，渐渐的，在民族、性别、性取向、身心障碍、宗教等领域广泛推行。也在气候变化、动物权益等方面全面推广。
这个概念好不好呢？纯粹从历史、理论上来讲，是好的。正如“社会契约论”，这个概念好不好？挺好的。由人与人之间签订契约、共同让渡一些权利给政权、政权负责保护公民这个概念出发，建构的整套政治学体系、正义论逻辑和叙事，都挺好。但问题在于，实践中从来没有哪个国家是根据社会契约论建立的。而政治正确也是如此，理论上看起来挺好，但实际上从来没有过。实践中也越来越呈现出不好的一面。
到底是好经被念歪了、做偏了。还是这个经本来就不正确、不正常呢？
我个人觉得，是后者。为什么呢？
因为政治正确这个概念，并不是从实践来的，而是理论上构建的。它并不是社会发展之后出现了现象，然后再用理论去归纳和总结的，而是理论上先造了一个东西，然后用它去影响、指导、塑造现实。当与实践不符之后，也不去修改理论，反而强行要求实践必须与理论一致。以至于错得越来越厉害。
咦？好像不对吧。女权、黑人运动算是两个政治正确的先驱，它们不是先在实践中有的嘛？
对啊，这两个运动是先有的，但运动是正确政治，而不是政治正确。
这两个运动从一开始到后来，产生的原因、提出的诉求、表现的形式，都不是政治正确总结的那一套。运动都是指向更多的劳动权这些正确政治的方向。
这其中，当然有时代进步的原因。比如，女性和黑人的投票权已经得到了解决。但问题是，实践中的女性在职业方面的不足、黑人在学业方面的弱项，其表现和解决，难道是政治正确总结和推广的那些观念和措施嘛？
不是的。
由于天然和历史，有些群体在某些权益方面处于弱者地位。那么，对这些群体予以一些特别的照顾和帮扶，而不是让他们“同一起跑线”和“被歧视”，这并不违反公平和正义。因为公平不是平均、平等也不是相同。最简单也最经典的那张图例（图），高个子和矮个子看球赛，垫一样高的垫子，反而是不公平的。给矮个子更高一点的垫子，才是社会公平，而不是自然冷酷。这是正确政治。因为人性和兽性、人类和自然，是有重大区别的。
但从这开始，有了两种错误倾向。
一种是过度正确。给矮个子的垫子反而比高个子还高了。大学规定了黑人的录取率了。
二是从正确政治演进到了政治正确。提出并发扬政治正确概念的人，不一定是坏心，也不一定就是阴险的想用这个概念来麻痹弱势群体、利用少数群体、获得他们选票。也许是真心的，但却如宗教一样，被统治阶级迅速捕捉并利用了。
弱者要受照顾、少数族群要受保护，没毛病。实践中正确政治的努力，一开始都是朝着创造更公平的机会、提供更向上的可能去的。但政治正确，却用“更”应该被重视来取代歧视，用虚伪的照顾取代了帮助提升的措施。用授人以鱼取代了授人以渔。
正确政治，是艰难而缓慢但却持续的去提升生产力，让更多的人受教育、更多工作机会被创造。政治正确，则是一种语言暴力、文字腐败，轻松而迅速的构建出一套话语体系。
举个例子。山区的居民由于天然和历史原因，受到的教育较少、参与现代生产和生活的能力较弱。正确政治的做法，是承认他们的落后，修高速、建学校、搞培训，让他们更方便的出来、学到更多的知识和技能。在这方面花的钱，肯定比在发达地区修同样的高速、建同样的学校要更贵、更没有效益，所以，算是一种不经济、不正义。但从整体上来说，是一种“公平”性弥补。发达地区的人，觉得自己门口的人行道砖坏了没钱修，居然钱拿去山区修高速了，也会发牢骚，会讽刺山区的人，那就需要更广泛的宣传、再加上创造更多的物质财富去铺人行道。这些，很难，很慢。
政治正确是什么呢？政治正确是告诉所有人，不许歧视山区的人，山命也是命。不许称呼他们为山民，只许叫高地居民。并告诉山区的人，你们不是落后，你们是特殊的，没必要和“主流”一样，你们和主流是平等的存在。你们要以自己的身份为傲。
这么做，事实上会形成很多后遗症。而且，这么做，既成为不思进取的原因，也成为不思进取的后果。这种不思进取，并非只对政治正确的对象有效而是社会整体。创造财富的动力和能力都被削弱，要求资格和待遇的预期和渴望不断加强。社会割裂越来越大、越来越细，这客观就会分出更多的少数群体。
你看白雪公主，并不是因为刻意选了黑人才差，而是整体表现能力都差了。国王、王后都是有色人种，生了个有色人种的公主，出生在大雪天，所以叫白雪公主。这个说法，并不违和。如果故事仍然讲的很好、情节仍然很吸引人，要么完全忠于经典、要么进行现代改编注入新的社会思考，仍然可以是一部好电影。《独立日》情节不改，让威尔史密斯演一次总统，也是好电影。
但由于政治正确这种路径一旦确立，就会从最高标准再变成最好的标准，进而其它的努力都显得不重要了。无论是电影生产、还是其它社会实践，我们看重的，是产品的质量，而不是肤色的种类。白人演得好，我们就夸。黑人演得差，我们就骂。但如果不能骂黑人呢？而且，我们骂的是演员的演技啊，又不是演员的肤色。但政治正确限制甚至禁止了一些行为，这种禁止不是实践中的提升带来的，而是人为设置的。最终，会让客观上的确更落后的种群停留在落后状态中。因为，它根本上否认了落后。它巧妙的用不同替换了所有的高低。
正确政治，是承认有高低，所以要努力去解决差距。政治正确，是否认有高低，所以高低将永存。
同情，也分很多种。真正的同情，是和被同情者一起奋斗。虚假的同情，情绪上可能更热烈，但却是一种异化的我很高贵你跟低贱。
