昨天和好友说的法的三个问题...

昨天和好友说的法的三个问题：剖腹产看法、命运准确度、法随法行或不行
一，剖腹产问题
这个我不会去干涉，有特权阶层曾许诺给重金我也不肯。钱财买不来一些福报，福报甚至包括健康和生命长短。有些先生可以做，因为他们算得准，福报大，可以去承担，我这福报小，算的不准，不敢接。
二，修行人的命运准确度
如果命运的总分是十成，那普通人能改变的程度就是一到三成；这一到三成里先天的阴阳宅和命格占了5成，修行修身养性占了2成，剩下的三成就是交朋友和各种外缘综合，姓名最多占这三成中的一成。
那什么人算不准？普通人都算得牢牢的，但是以圣人的愿力当成自己的愿力去实践的人没法看，比如你把地藏的愿当成自己的愿去发和做，你得到了是地藏的愿力福报，自然普通人无法揣度和衡量这个边际在哪里？尽虚空遍法界都是你的福报因缘。
很多老修行看起来也是单薄无福，甚至包括南岭禅寺的恩师明修法师的命格也没法看，按世俗的格局推断，她没有那么大的财和名，但是事实上她的德行又感召了很多的身外之物，尽管她完全不执着，她发的可是普贤大愿啊，诸f长子的愿力在她身上体现。
所以，对于先天命理，这个普通人能改的很有限，也就是一到三成的改变，但是若有圣人之愿驾驭自己的业力，那你就是圣人的分身之一，福报难以预判。
三，法不入心，啃书无用
其实我们看修行的书是为了实践，不是为了获得理论知识，不然我们就把三藏十二部啃了，吞了，咽了，于我们的生活状态毫无意义，最多是聊天可以增加，些许谈资。
故：知识≠体验＜体悟＜行愿
法随法行得到的是体验，之后是体悟、烦恼逐渐止息、心境提升，所以验证一个人有没有修行修心的标准是烦恼的多与少，念什么拜什么反而没有那么重要，如果在内心起不来作用，在生活里不能对人产生良好的心境，对社会不能付出贡献，法是法，你是你，书是书，和我们就没有关系了，这样学习多少年也没有办法改变自己的一生。文化民俗 合肥·合肥南站