先省略结构主义、第一符号学、第二符号学来看女性主义电影理论
劳拉·穆尔维
英国著名女性主义电影理论家，提出电影镜头代表的是男性凝视的目光视点，将精神分析引入女性主义电影理论，对好莱坞电影进行批判性解读，为女权主义电影批评理论奠定了基础，目的是为了撼动整个父权文化制度。
一.窥视的视觉快感
电影中的女性多处于男性的“凝视”之下，成为观众的欲望客体，引发“窥淫”的视觉快感，而此时被窥的女性也丧失了其作为女性的自主性和独立性。
与此同时，主流电影能够通过自身的表现手法如叙事惯例等营造出一个封闭的幻觉世界，继而激发观众的窥淫幻想，影片的放映环境诸如“暗箱”般的黑暗空间更是给观众一种独自窥淫的幻觉，由此观众产生快感。
二.自我认同的视觉快感
观影过程中，观众还往往会形成自我形象，通常带着被压迫的欲望投射到银幕形象中，也就是自恋的表征，即“对人形的着迷”。
穆尔维认为看与被看均可能产生快感。将被看的快感进一步解释为“自恋”。
电影中的女性奇观式的呈现不仅成为剧中角色的xing欲对象，也是观众的xing欲对象。女性的外貌被编码为强烈的视觉与se qing符号，她被在场只为满足男性的“凝视”。
这种足够熟捻的生产“理念”也使得观众不断能接受这一类型的叙事电影也不断接受并认同父权社会的“凝视”。
三.父权文化制度
男性的“窥视”与“恋物”实际上是女性被男性权力社会消费的体现，也是男性对家庭内部性的不满意的补充。
父权文化作为一种社会潜意识，不断地在主流电影叙事中浮现，主流电影制造过程中以男性为中心。
主流电影给予女性的只是强化父权制的再教育，使男性地位更加巩固，女性在无主体性的境地中陷得更深，使女性在观看时定会丧失性别身份的认同。
荼沙发亮甲胄里的骑士 2021-12-12 0