陈凯歌的电影美学———《霸王别姬》和《妖猫传》简析

南审荻思文学社  南审荻思文学社     2021-11-17      0

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​​《霸王别姬》

“我本是男儿郎,又不是女娇娥。”

“不行!说的是一辈子,差一年、一个月、一天、一个时辰,都算不得一辈子……”

“我是假霸王,你是真虞姬。”

“果然世上的事,是踏破铁鞋无觅处啊!你我之间不言钱,那个字眼实在不雅,自古宝剑酬知己。”

“蝶衣,你可真是不疯魔不成活呀!可那是戏!”

杨环宇概括《霸王别姬》的美学体现在四点,即选材、叙事、线索设置和隐喻符号。陈凯歌导演正是借助了其独特的审美艺术,向我们展示了传统的京剧选材之美、凄婉的爱情故事之美、时代背景下人物的挣扎之美和带给我们的隐秘朦胧的感受之美。而戏如人生,人生如戏,影片里每一个人物都是真实而又虚幻的,诚如评论:他参透了佛学的生死轮回,所以他的电影里有真、有幻,更有空空无常。甚至连其死亡的镜头,都有一股节制的古典悲悯之美!杨环宇概括《霸王别姬》的美学体现在四点,即选材、叙事、线索设置和隐喻符号。陈凯歌导演正是借助了其独特的审美艺术,向我们展示了传统的京剧选材之美、凄婉的爱情故事之美、时代背景下人物的挣扎之美和带给我们的隐秘朦胧的感受之美。而戏如人生,人生如戏,影片里每一个人物都是真实而又虚幻的,诚如评论:他参透了佛学的生死轮回,所以他的电影里有真、有幻,更有空空无常。甚至连其死亡的镜头,都有一股节制的古典悲悯之美!

(os:霸王别姬这部影片的美学又岂是这短短二百字说的清的,作为中国电影史上最有深度的电影之一,不妨去看看,去细细体会,去好好感受。)


《妖猫传》

“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。”

“强盛时,她是帝国的象征;危难时,帝国将不再需要她。”

“驾驭所有人,就是帝王的极乐之乐。”

“一字不改,假是假,情却是真的。”

“多少次的午夜梦回,我幻想我活在玄宗的时代,我也走进了花萼相辉楼,我也看见了她。”

“人心这么黑暗,我想找一个不在痛苦的秘密。”

为一部电影,等六年,建一座城。如此痴儿,怕也只有凯哥导演了!这一次,陈凯歌同样延续了他的传统东方诗意之审美,以较真求真的态度勾勒了盛世大唐!以非理性和表现性展示了流动的东方之美!李宁为此评价:“陈凯歌是对中华文化有很深研究的顶级导演,他有自己独特的历史观、人文观和美学观,他能尽善尽美的去呈现中国盛唐时期的奇人奇事奇景,融入深刻的情感在里面。”有编者称:“或许只有中国人才能get到这其中之美!”为一部电影,等六年,建一座城。如此痴儿,怕也只有凯哥导演了!这一次,陈凯歌同样延续了他的传统东方诗意之审美,以较真求真的态度勾勒了盛世大唐!以非理性和表现性展示了流动的东方之美!李宁为此评价:“陈凯歌是对中华文化有很深研究的顶级导演,他有自己独特的历史观、人文观和美学观,他能尽善尽美的去呈现中国盛唐时期的奇人奇事奇景,融入深刻的情感在里面。”有编者称:“或许只有中国人才能get到这其中之美!”

小结:东方的审美比起写实或许我们更注重写意。而陈凯歌导演恰是完美掌握了这一点,颇爱用空镜头来做写意虚笔,笔笔勾勒出自己的电影江湖。此外,他的电影里不乏有中国美的元素,还有参透佛学后的大彻大悟,更有留白的艺术,所以他会是哲人。同时,他的镜头语言细腻而又古典浪漫,但偶尔也会是奔放热情的,台词也往往是一针见血,颇具讽刺,所以,他会是一位浪漫的狂野诗人,也因此陈凯歌电影之美学,值得我们去玩味。我曾听过的一句最贴切的评价就是:“他的电影语言,就如同诗人以诗言志。”​​​​


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