#历史知识# 西周末年...
- 雍州节度使
- 2025-04-16 01:54:39
历史知识 西周末年,秦国崛起于甘肃东部,春秋战国时期长期以关陇地区为基本盘,最终一统列国。因秦人长期活动于西方,史学界长期以来的主流观点是认为秦人出自西方部族。
司马迁在《史记·秦本纪》中详述秦的先世,说商朝晚期有嬴姓部族人戎胥轩“在西戎,保西垂”,他为商王朝守卫西土,与骊山戎女生了一个儿子名叫中潏,他就是后来秦国与赵国公室的祖先,有学者据此认为“秦为戎族”。
民国时期,著名历史学家傅斯年先生提出“东来说”,认为秦人虽立国于西方,但其族源则在东方,即商代嬴姓部族出自东夷集团,秦国公室为嬴姓部族西迁形成的。这种观点目前已被越来越多的考古学证据所证明。
据《史记》记载,颛顼的孙女女修吞食玄鸟之卵后生子大业,大业娶少典(黄帝之父)之女女华,生子大费,助禹治水有功,舜帝赐其姓嬴,又因善教鸟兽而被称作柏翳(伯益)。
大费生两子,名为大廉、若木。夏朝末年,若木后裔费昌因夏桀残暴而投奔商汤,辅佐商汤灭夏,成为开国功臣。商王太戊时,大廉后裔中衍为其驾车,娶太戊之女。正因嬴姓部族与商朝王室同出自东夷集团,在商朝统治时期又颇有建树,因此世代为商朝贵族。
中衍玄孙中潏居于西戎,生蜚廉,蜚廉又生二子,即恶来、季胜。蜚廉与恶来父子侍奉商纣王,周武王灭商时杀死恶来,蜚廉则逃至嬴姓部族在东方建立的奄国。
周成王时期,以纣王之子武庚为首的商朝残余势力联合周武王的三个弟弟(管叔鲜、蔡叔度、霍叔处),发动了三监之乱,东方的奄、徐、黄、江等嬴姓方国则背叛了周朝。
叛乱平定后,周成王将原奄国故地分封给周公旦的长子伯禽,建立鲁国,奄君被迁至齐国看管,恶来之子女防率部分奄民被远徙至关中西部,被安置在西犬丘,为周人保卫西陲,即为出土文字中所说的“秦夷”和“戍秦人”。
通过考古发掘可知,秦与戎虽然在历史上长期共存于同一地区,但其遗址出土的文物风格迥然不同,秦文化前期存在殉人、腰坑殉狗等商文化特征,后期则主要受周文化影响,而西戎文化则来自原始氐羌文化——寺洼文化。
在甘肃省礼县大堡子山发现了秦人早期的贵族墓地,可推知这里就是嬴姓西迁后的第一个落脚点西犬丘。在甘肃省清水县的李崖遗址则发现了多座西周时期秦文化墓葬,这里应是从嬴姓大宗分出的非子受封之地秦邑。李崖遗址出土的部分随葬品显示出明显的商文化特征,且大多出现于其文化层早期,后期则日益受到周文化影响,呈现出与周人同化的趋势,这为夯实秦人“东来说”提供了重要证据。
司马迁在《史记·秦本纪》中详述秦的先世,说商朝晚期有嬴姓部族人戎胥轩“在西戎,保西垂”,他为商王朝守卫西土,与骊山戎女生了一个儿子名叫中潏,他就是后来秦国与赵国公室的祖先,有学者据此认为“秦为戎族”。
民国时期,著名历史学家傅斯年先生提出“东来说”,认为秦人虽立国于西方,但其族源则在东方,即商代嬴姓部族出自东夷集团,秦国公室为嬴姓部族西迁形成的。这种观点目前已被越来越多的考古学证据所证明。
据《史记》记载,颛顼的孙女女修吞食玄鸟之卵后生子大业,大业娶少典(黄帝之父)之女女华,生子大费,助禹治水有功,舜帝赐其姓嬴,又因善教鸟兽而被称作柏翳(伯益)。
大费生两子,名为大廉、若木。夏朝末年,若木后裔费昌因夏桀残暴而投奔商汤,辅佐商汤灭夏,成为开国功臣。商王太戊时,大廉后裔中衍为其驾车,娶太戊之女。正因嬴姓部族与商朝王室同出自东夷集团,在商朝统治时期又颇有建树,因此世代为商朝贵族。
中衍玄孙中潏居于西戎,生蜚廉,蜚廉又生二子,即恶来、季胜。蜚廉与恶来父子侍奉商纣王,周武王灭商时杀死恶来,蜚廉则逃至嬴姓部族在东方建立的奄国。
周成王时期,以纣王之子武庚为首的商朝残余势力联合周武王的三个弟弟(管叔鲜、蔡叔度、霍叔处),发动了三监之乱,东方的奄、徐、黄、江等嬴姓方国则背叛了周朝。
叛乱平定后,周成王将原奄国故地分封给周公旦的长子伯禽,建立鲁国,奄君被迁至齐国看管,恶来之子女防率部分奄民被远徙至关中西部,被安置在西犬丘,为周人保卫西陲,即为出土文字中所说的“秦夷”和“戍秦人”。
通过考古发掘可知,秦与戎虽然在历史上长期共存于同一地区,但其遗址出土的文物风格迥然不同,秦文化前期存在殉人、腰坑殉狗等商文化特征,后期则主要受周文化影响,而西戎文化则来自原始氐羌文化——寺洼文化。
在甘肃省礼县大堡子山发现了秦人早期的贵族墓地,可推知这里就是嬴姓西迁后的第一个落脚点西犬丘。在甘肃省清水县的李崖遗址则发现了多座西周时期秦文化墓葬,这里应是从嬴姓大宗分出的非子受封之地秦邑。李崖遗址出土的部分随葬品显示出明显的商文化特征,且大多出现于其文化层早期,后期则日益受到周文化影响,呈现出与周人同化的趋势,这为夯实秦人“东来说”提供了重要证据。