ada blackjack和鲁宾逊

  • 放羊娃的羊皮卷
  • 2025-02-09 21:34:39
ada blackjack和鲁宾逊。强者和弱者(survivor vs victim ),生存和湮灭。

ada blackjack 是一个100年前的因纽特人,从小和来阿拉斯加传教的英国人接触,没有走一般因纽特人的生活之路,会说英语,一直给白人做家政服务等工作,和因纽特人丈夫生了3个小孩。两个小孩夭折后,剩下的儿子也染上了肺炎,长期不愈,丈夫半路抛弃了她和儿子。

她一个人带着儿子。这时有一个从事探险的英国人冒了出来,想组织探险队,去北冰洋的一个岛上考察,宣布该岛为女王的领土。但这是一个不靠谱的人,他承诺这次考察为期一年,并会有可靠的后勤补给和考察结束后接回考察队员的方案。科考队招募到4个19岁到28岁之间的英国男人,另外以高薪招募会英语的因纽特洗衣炊事人员。

为了给儿子看病寻找出路,ada 参加了这个探险队。到达岛上一年前,气温骤降,浮冰封岛,补给和接人的船只无法靠近,只好折返。意味着只有来年,冰雪消融之后,才能联通外界。孤岛上的补给断绝,5个人的生存陷入困境。其中一个名叫knight的队员患上了败血症,其他三个男人,声称要外出寻找生路(实际在恐惧中失去意志,仓皇奔向绝路),扔下ada和knight自生自灭。

ada既要照顾生机渺茫焦躁不安的knight,喂饭、收拾粪便、安慰,又要在北冰洋的严寒中捕获食物,防范野兽。在knight病亡后,她把他的尸身装入箱子,为了免于尸身被野兽吃掉,把尸身装入箱子,放在住所。枕戈待旦,和唯一的伴侣,随同探险队的一只猫,一起生活。她学会了捕猎狐狸和飞鸟,制作小船。生命的支点只有一个:为了在托管所里等着她回来治病的儿子对她回来的期望。这个笔记上摘录的,是她在日记中写的遗嘱:如果在她身后,探险队组织者给他1200或600元钱报酬,请把6分之一给她的母亲,其余给儿子。请妹妹像她一样,疼爱和抚养儿子。需要帮助的儿子对她的需要,上升成为她的精神支柱。4个掌握着更多生存技能的男人的生命,随着他们精神的崩溃已经结束,儿时接受的宗教故事也起了作用(笔记中最后几条,写的接近实情和深刻),她和猫继续生存。

在岛上快两年时间后,接人的船只终于见到了ada,她看上去脸上没有绝望之情,生活看上去还能平静继续。而同来的四个男人,已经结束了他们的生命。ada回到了儿子身边(后来儿子的肺炎没能痊愈,生年58岁,ada 又生了一个儿子,她寿命80多岁)。

世界的生机分布,不是均匀的。命运只有三种境遇:Astor境遇,从大洋彼岸的山村,辗转万里,准备几年,最后达到繁荣的中心,链接到世界最有利的点位,生机勃勃,burst of production ;原住民境遇,生于斯,老于斯,随着潮流起伏。鲁宾逊和ada境遇,冰川时代,陷入绝境,让人的精神支柱折弯,弱者走向灭绝。

我一直没有读完过鲁宾逊漂流记,也一直不明白,笛福的这本书,到底好在哪里。只是在23年的年底,芒格在多次谈话中,讲述他曾祖父的经历,提出“每个人都要活出自己人生的鲁滨逊版本”,我才明白了其中的意义。

一个人,只要健康容许,无论处境如何挑战,都能够活出自己的鲁宾逊版本。在最严酷的环境中,也有可能找到合适的定位,发现一线生机,采取行动,做些事情,创造价值,延续文明。现代人的脆弱和放弃,主要是精神上无法构建自己。命运不仅是遭遇了什么,更是如何对这些遭遇做出反应。恐惧、绝望、抱怨、自怜、懊悔、仇恨、抑郁,如同鬣狗的咬合力和病毒的穿透力。遭遇了太多的文化污染。

因为能量守恒,对于个体和种群的生存,相当于无穷无尽,取之不尽,但能够运用的能量,只能通过自身和外界合适的关系获得。任正非明白这个道理(他在一篇文章中提及)。生命在足够的时间内,都可以创造奇迹。肉身获得精神力量,会发生跃变(transformation)。

纳粹席卷欧洲,所有的地方都在沦陷。只能承受得住和风细雨和歌舞升平的空洞个性,撂下担子,人群中感到风雨飘摇,投降和沉沦的路标格外醒目。邱吉尔是不是也是弱者?

knight和其他3个男人之上,是ada;ada之上,是邱吉尔;邱吉尔之上,是鲁滨逊。
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