这条为什么屏蔽？好奇怪哦...
- 秦书宝不夜汪
- 2025-01-27 07:04:56
这条为什么屏蔽？好奇怪哦，难道是碍着高管手银了？
图1的「理论来源」：
说古代有个犹人叫「犹」，全名是「犹防屏蔽勒个大」，和那个后来出卖「移鼠」的叛徒是同名，但不是同一个人。
这里的这个「犹」是「亚伯拉罕-以撒-雅各-犹」这一系的。
「犹」有三个儿子，分别是珥、俄南、示拉。
长子珥娶了「他玛」之后，还没有子嗣，便莫名其妙死了，然后说成是爷火华看到了他的恶……
幼子示拉还小，犹就派次子俄南做「种男」，和他玛睡，以便给已死的珥留个后。
俄南又想艹人家，又不想给哥哥留后（因为生了孩子也不归他，说不定还要他来养），于是就在睡他玛的时候，体外身寸米青了。
爷火华一看，你小子和我玩心眼，不光「不以生孩子为目的做恨」，甚至还是「打着生孩子的旗号和别人的老婆做恨」，大逆不道。
于是，夸差一下子，俄南也被爷火华给整死了——因为他犯了「俄南之罪」。
俄南（אוֹנָן，Onan）这个人名，后来在英语中演化出 onanism 这个词，意思是手银、做恨中断。
一贯媚外的残疾文明小日子也引入了这个词，写作「オナニー」，读作Onani，意思是手银。
附原文：《创世纪》38:7~10
犹的长子珥在爷火华眼中看为恶，爷火华就叫他死了。
犹对俄南说：“你当与你哥哥的妻子同房，向她尽你为弟的本分，为你哥哥生子立后。”
俄南知道生子不归自己，所以同房的时候，便遗在地，免得给他哥哥留后。
俄南所做的在爷火华眼中看为恶，爷火华也就叫他死了。
.
其实这个故事还有后半段，也特喵的非常典……
犹看这个「他玛」命这么硬，一下克死自己俩儿子，慌了。
按当时的习俗，这时应该让幼子示拉继续和他玛配种，但犹不敢了，就以示拉年幼为由，把他玛派回了娘家，让她在娘家守寡。
他玛留了个心眼，一直观察示拉。后来示拉一直也没来娶她，于是他玛就知道是怎么回事了。
他玛把寡妇专用的衣服脱了，换上妓女套装，趁自己公公犹出门办事的时候，等在必经之路上，摸黑卖银给他。
犹爽坏了，但没钱付漂资，就许诺说会给他玛一只羔羊，还把自己的手杖等随身物品押在妓女那里作为信物。
他玛拿了信物就消失了，藏了起来。犹也不知道这妓女到底是谁，找不到人，便也作罢。
十个月后，他玛生了孩子，还是双胞胎，当然就是公公犹的。但犹不承认，反而说他玛不守妇道，应该拖出来弄死。
他玛就掏出了公公犹当晚给她的信物，手杖啊什么的。犹没话说了，认下了自己的种。
于是，他玛嫁的是犹的长子珥，但配的是犹的次子俄南，最后生的孩子的爹其实就是犹，也算是祖传的扒灰手艺了。
.
但其实这个故事还有前半段，如果了解之后，可能有助于我们普通人去理解基徒的脑回路……
这里的这个「犹」虽然不是那个后来《新约》里出卖了「移鼠」的叛徒，却也仍然是个叛徒——他背叛了自己的（同父异母）兄弟约瑟。
约瑟这个人非常重要，他的世系是「亚伯拉罕-以撒-雅各-约瑟」，和犹一样都是雅各的儿子。而所谓的雅各，就是「与神摔跤」的「以色勒个列」本人。
雅各有几个老婆，其中他的真爱给他生了两个儿子，其中长子便是约瑟。但约瑟放在雅各所有的儿子里，排行却很靠后，也不被其他兄弟们欢迎（世俗原因是被父亲偏爱，神神道道的原因当然是因为他天赋异秉，其他兄弟天生都是要给他做奴才的……）。
上面这个故事里的「犹」就是背叛了这个约瑟，差点把约瑟给害死。幸亏爷火华保佑，约瑟流落到埃及做奴隶，却受到了法老王的赏识。
因此，「犹」的这一支，在《旧约》爷火华的眼里，是非常不怎么样的。而爷火华最在意的就是使劲生孩子，「犹」的儿子们显然没好好履行这个义务。
犹的长子珥娶了他玛，一直没孩子。虽然书里没说，但想来，要么是珥有病，要么是珥是gay，要么是珥也喜欢体外身寸米青……
犹的次子俄南本来应该做「种男」，结果体外身寸米青，害得他玛怀不上。
难道是他玛怀不了吗？当然不是。犹后来误以为的妓女就是他玛，然后犹一发入魂，喜得双胞胎。说明什么？说明他玛非常擅长生育，是犹的儿子们有问题。
他玛名字是תָּמָֽר Tamar，意思是「棕树」，可以结棕枣也就是椰枣，是《旧约》里点过名的「以色地」七大植物之一，是「流着奶与蜜之地」的象征。
因此，这整个故事的意思，很有可能就是在说——
生育义务是犹人最大的义务之一，必须咣咣生孩子，否则就会受神罚。
如果不是为了生孩子，而做恨，甚至体外乱喷，那自然是应该被劈死的。
图1的「理论来源」：
说古代有个犹人叫「犹」，全名是「犹防屏蔽勒个大」，和那个后来出卖「移鼠」的叛徒是同名，但不是同一个人。
这里的这个「犹」是「亚伯拉罕-以撒-雅各-犹」这一系的。
「犹」有三个儿子，分别是珥、俄南、示拉。
长子珥娶了「他玛」之后，还没有子嗣，便莫名其妙死了，然后说成是爷火华看到了他的恶……
幼子示拉还小，犹就派次子俄南做「种男」，和他玛睡，以便给已死的珥留个后。
俄南又想艹人家，又不想给哥哥留后（因为生了孩子也不归他，说不定还要他来养），于是就在睡他玛的时候，体外身寸米青了。
爷火华一看，你小子和我玩心眼，不光「不以生孩子为目的做恨」，甚至还是「打着生孩子的旗号和别人的老婆做恨」，大逆不道。
于是，夸差一下子，俄南也被爷火华给整死了——因为他犯了「俄南之罪」。
俄南（אוֹנָן，Onan）这个人名，后来在英语中演化出 onanism 这个词，意思是手银、做恨中断。
一贯媚外的残疾文明小日子也引入了这个词，写作「オナニー」，读作Onani，意思是手银。
附原文：《创世纪》38:7~10
犹的长子珥在爷火华眼中看为恶，爷火华就叫他死了。
犹对俄南说：“你当与你哥哥的妻子同房，向她尽你为弟的本分，为你哥哥生子立后。”
俄南知道生子不归自己，所以同房的时候，便遗在地，免得给他哥哥留后。
俄南所做的在爷火华眼中看为恶，爷火华也就叫他死了。
.
其实这个故事还有后半段，也特喵的非常典……
犹看这个「他玛」命这么硬，一下克死自己俩儿子，慌了。
按当时的习俗，这时应该让幼子示拉继续和他玛配种，但犹不敢了，就以示拉年幼为由，把他玛派回了娘家，让她在娘家守寡。
他玛留了个心眼，一直观察示拉。后来示拉一直也没来娶她，于是他玛就知道是怎么回事了。
他玛把寡妇专用的衣服脱了，换上妓女套装，趁自己公公犹出门办事的时候，等在必经之路上，摸黑卖银给他。
犹爽坏了，但没钱付漂资，就许诺说会给他玛一只羔羊，还把自己的手杖等随身物品押在妓女那里作为信物。
他玛拿了信物就消失了，藏了起来。犹也不知道这妓女到底是谁，找不到人，便也作罢。
十个月后，他玛生了孩子，还是双胞胎，当然就是公公犹的。但犹不承认，反而说他玛不守妇道，应该拖出来弄死。
他玛就掏出了公公犹当晚给她的信物，手杖啊什么的。犹没话说了，认下了自己的种。
于是，他玛嫁的是犹的长子珥，但配的是犹的次子俄南，最后生的孩子的爹其实就是犹，也算是祖传的扒灰手艺了。
.
但其实这个故事还有前半段，如果了解之后，可能有助于我们普通人去理解基徒的脑回路……
这里的这个「犹」虽然不是那个后来《新约》里出卖了「移鼠」的叛徒，却也仍然是个叛徒——他背叛了自己的（同父异母）兄弟约瑟。
约瑟这个人非常重要，他的世系是「亚伯拉罕-以撒-雅各-约瑟」，和犹一样都是雅各的儿子。而所谓的雅各，就是「与神摔跤」的「以色勒个列」本人。
雅各有几个老婆，其中他的真爱给他生了两个儿子，其中长子便是约瑟。但约瑟放在雅各所有的儿子里，排行却很靠后，也不被其他兄弟们欢迎（世俗原因是被父亲偏爱，神神道道的原因当然是因为他天赋异秉，其他兄弟天生都是要给他做奴才的……）。
上面这个故事里的「犹」就是背叛了这个约瑟，差点把约瑟给害死。幸亏爷火华保佑，约瑟流落到埃及做奴隶，却受到了法老王的赏识。
因此，「犹」的这一支，在《旧约》爷火华的眼里，是非常不怎么样的。而爷火华最在意的就是使劲生孩子，「犹」的儿子们显然没好好履行这个义务。
犹的长子珥娶了他玛，一直没孩子。虽然书里没说，但想来，要么是珥有病，要么是珥是gay，要么是珥也喜欢体外身寸米青……
犹的次子俄南本来应该做「种男」，结果体外身寸米青，害得他玛怀不上。
难道是他玛怀不了吗？当然不是。犹后来误以为的妓女就是他玛，然后犹一发入魂，喜得双胞胎。说明什么？说明他玛非常擅长生育，是犹的儿子们有问题。
他玛名字是תָּמָֽר Tamar，意思是「棕树」，可以结棕枣也就是椰枣，是《旧约》里点过名的「以色地」七大植物之一，是「流着奶与蜜之地」的象征。
因此，这整个故事的意思，很有可能就是在说——
生育义务是犹人最大的义务之一，必须咣咣生孩子，否则就会受神罚。
如果不是为了生孩子，而做恨，甚至体外乱喷，那自然是应该被劈死的。
