如果没有圣书体象形文字的存在...

如果没有圣书体象形文字的存在，如果没有我对这些文字的准确释读，历史就真的成了任人打扮的小姑娘。
耶路撒冷 的名称，最早出现在公元前2000年左右的“古埃及”诅咒文（Execration texts）上。
这就定格了历史。
我知道，圣书体名称多音多义，巧妙利用方言差异，尽可能囊括一件事物的复杂音义。

最右边的山字符，这是限定符，表示“蛮荒之地”，不参与拼读。
左一：优、悠。
左二：乌、鸟、鹓、柳、律、俑。
这两个字是一组，可以反切拼读为“虞”，也可直接读作“虞渊”。
左三：蕈、汛。
鹰字符：鹰、华、帝、鸮。
这两个字是一组，可读作“舜帝”、“牂柯（丹河、鹑火）”、“墟”。
双猫头鹰：陆吾、陵。

这六个字，从左到右可以完整读作——

虞渊舜帝陵
有虞舜帝陵
有虞苍梧
姚墟陵
虞舜陵

右边四个字反切拼读—— s-a-ng-on ——

Sargon，既是“舜”，也是“商均”。
Sargon在位56年。
虞舜公元前2378年登极，公元前2325年使大禹代摄天子事，公元前2322年崩于苍梧之野，也是在位56年。

虞舜，就是彝人传说中的“竹王”，兴于“遯水”。
遯，同音“屯”，既读 tun ，也读 zun ，在古音方言中读如 zeon ，这就是“锡安”。
彝人传说的“遯水”又称“牂柯”，古音方言读如“zeon河”，其音义如“丹水”。
约旦河在希伯来语中正好就是 Dan。
这一切都不是偶然的。
耶路撒冷，百分之百，最早就是舜帝陵。