中国奇谭人生何处不鹅笼...
- Miss汉谟拉比
- 2023-01-09 01:43:30
鹅鹅鹅 中国奇谭
——写给《中国奇谭》第二篇《鹅鹅鹅》
《鹅鹅鹅》这篇太妙了,画风融合了传统国漫的画风以及水墨画,其中狐面书生吸收了《天书奇谭》的狐狸形象,既诡谲又邪魅。而故事改编自《阳羡书生》,想必很多人已经知道了,为了方便理解,这里还是做一个张贴:
“羡许彦于绥安山行,遇一书生,年十七八,卧路侧,云脚痛,求寄鹅笼中。彦以为戏言,书生便入笼,笼亦不更广,书生亦不更小。宛然与双鹅并坐,鹅亦不惊。彦笼而去,都不觉重。前行息树下,书生乃出笼谓彦曰:“欲为君薄设。”彦曰:“善。”乃口中吐出一铜奁子,奁子中具诸肴馔。……酒数行,谓彦曰:“向将一妇人自随。今欲暂邀之。”彦曰:“善。”又于口中吐一女子,年可十五六,衣服绮丽,容貌殊绝,共坐宴。俄而书生醉卧,此女谓彦曰:“虽与书生结妻,而实怀怨,向亦窃得一男子同行,书生既眠,暂唤之,君幸勿言。”彦曰:“善。”女子于口中吐出一男子,年可二十三四,亦颖悟可爱,乃与彦叙寒温。书生卧欲觉,女子口吐一锦行障遮书生,书生乃留女子共卧。男子谓彦曰:“此女虽有情,心亦不尽,向复窃得一女人同行,今欲暂见之,愿君勿泄。”彦曰:“善。”男子又于口中吐一妇人,年可二十许,共酌戏谈甚久,闻书生动声,男子曰:“二人眠已觉。” 因取所吐女人还纳口中,须臾,书生处女乃出,谓彦曰:“书生欲起。”乃吞向男子,独对彦坐。然后书生起谓彦曰:“暂眠遂久,君独坐,当悒悒耶?日又晚,当与君别。” 遂吞其女子,诸器皿悉纳口中,留大铜盘可二尺广,与彦别曰:“无以藉君,与君相忆也。”彦大元中为兰台令史,以盘饷侍中张散;散看其铭题,云是永平三年作。”
而与《阳羡书生》不同的是,许彦始终是以旁观的冷静的第三人视角观看整个故事,而《鹅鹅鹅》却使用的是“你”为视角,让你代入货郎的角色,让身为观众的我们,不知不觉化身为故事中的“货郎”,过着鹅山的一生。
1.连环的情欲,以被爱的逻辑去看待爱,得到的只能是背叛与迷惘
《鹅鹅鹅》的表明是一个关于爱情的故事,狐面公子吐出心上人兔女郎,但在其熟睡时,她又吐出自己的心上人猪先生,猪先生又吐出自己的心上人鹅女士。鹅女士终结了这套娃般的爱恋,和你一起看日升月落,聊人生理想。
首先,这里出现了第一个爱情真谛,极端的占有永远换不回真爱,相反只能得到背叛。当我们把爱人视作独自占有的,为己所有的客体时,我们大体是得不到爱人的真心的。因为爱不是沉迷爱人眼中的自己,也不是将整个世界视作自恋的倒影,而是和爱人一起平等的望向同一个方向,互相欣赏,共同成长。
第二个则是,我们若以被爱的逻辑去爱,换来的也大体是败北的结局。比如货郎在听到鹅女士的相邀,暗自思忖与计算的却是,她会不会也只把我当工具,她会不会也能吐出别的心上人?而这就是典型的以投资回报率的逻辑去看待爱,我所付出的爱必须以被爱为回报,否则便是吃亏。但爱是真心地为爱人付出,而非私下比较谁的爱多,我能不能收回我的付出。于是,就在他犹豫之际,出现的爱人再次如套娃一样被层层收回,仿佛什么也没有发生。
而他,那一点点比较与犹豫,让他丢失了内心的鹅,也就是他一眼心动的爱恋。
2.我们知道了很多劝诫,却还是愿意温顺地走进那良夜
故事的开头就交代,猎人曾劝诫货郎不要走这鹅山,但货郎并没有听。许是鹅山的神秘,或者捷径的侥幸,让他认为自己会是天选之子。但人生,没有例外。
而后,他在目睹狐面公子面容的诡异,到坐下与其饮下那美酒,再到目睹套娃的爱人转换,他已经从最初的恐惧,到惊讶,再到淡定,直至最后的眷恋。
《花束般的恋爱》里有句台词,青年人步入社会就像去泡澡,起初很抗拒,但后来都舒舒服服地泡起来。
因此,我们每一个人都是货郎,当面对未知而幽深的社会时,曾如此恐惧不安,也曾提醒自己要不忘初心,但最后面对幻海浮沉,温香软玉,声色犬马,慢慢接受曾不耻的规则,舒舒服服地践行规则,直至最后誓死捍卫这秩序。
而那两只最初的鹅,就是我们的初心与纯粹,最后那一只丢失的鹅,则是我们自己。
我们知道了欲望与贪恋的庞大与裹挟,也知道我们终将需要交换灵魂与初心来供养欲望之海,在一开始,经验丰富的猎人就告诫过我们,但我们坚信自己会是那个能从诱惑的深渊全身而退,保持初心之人。但事实是,在诱惑面前,我们的凡俗之心,无所遁形。
而在我们终于想通,要赌上一切也要救赎短暂的爱人鹅女士时,狐面公子忽然醒了,及时地结束这一切。也许,他是一个像猎人一样的好人,在你堕入红尘深渊时,及时地唤醒了你。也许,他是一个像海妖一样的塞壬,把世间的欲望在你面前一一呈现,诱惑你踏入这永劫无间。
有些人,目睹了裹着糖衣的五光十色的诱惑后,能及时止损,从南柯一梦中醒来,获得警示良言,从此慎思明辨;而有些人,明知道欲望的危险与昏昏,但就是想贪恋红尘的那一点温柔,亦然踏入《画壁》。
你怎么看狐面公子,就像你怎么看《少年派里的奇幻漂流》的那只老虎,取决于你。
《鹅鹅鹅》里的货郎,在一开始就说,从此他消失在鹅山。也就是,他听到了猎人的劝诫,也经历了狐面公子的戏谑良言,还是迷失了自我,甘愿温顺地走进,欲望的良夜。
人生,何处不是鹅笼,我们,谁又不是货郎呢?
——写给《中国奇谭》第二篇《鹅鹅鹅》
《鹅鹅鹅》这篇太妙了,画风融合了传统国漫的画风以及水墨画,其中狐面书生吸收了《天书奇谭》的狐狸形象,既诡谲又邪魅。而故事改编自《阳羡书生》,想必很多人已经知道了,为了方便理解,这里还是做一个张贴:
“羡许彦于绥安山行,遇一书生,年十七八,卧路侧,云脚痛,求寄鹅笼中。彦以为戏言,书生便入笼,笼亦不更广,书生亦不更小。宛然与双鹅并坐,鹅亦不惊。彦笼而去,都不觉重。前行息树下,书生乃出笼谓彦曰:“欲为君薄设。”彦曰:“善。”乃口中吐出一铜奁子,奁子中具诸肴馔。……酒数行,谓彦曰:“向将一妇人自随。今欲暂邀之。”彦曰:“善。”又于口中吐一女子,年可十五六,衣服绮丽,容貌殊绝,共坐宴。俄而书生醉卧,此女谓彦曰:“虽与书生结妻,而实怀怨,向亦窃得一男子同行,书生既眠,暂唤之,君幸勿言。”彦曰:“善。”女子于口中吐出一男子,年可二十三四,亦颖悟可爱,乃与彦叙寒温。书生卧欲觉,女子口吐一锦行障遮书生,书生乃留女子共卧。男子谓彦曰:“此女虽有情,心亦不尽,向复窃得一女人同行,今欲暂见之,愿君勿泄。”彦曰:“善。”男子又于口中吐一妇人,年可二十许,共酌戏谈甚久,闻书生动声,男子曰:“二人眠已觉。” 因取所吐女人还纳口中,须臾,书生处女乃出,谓彦曰:“书生欲起。”乃吞向男子,独对彦坐。然后书生起谓彦曰:“暂眠遂久,君独坐,当悒悒耶?日又晚,当与君别。” 遂吞其女子,诸器皿悉纳口中,留大铜盘可二尺广,与彦别曰:“无以藉君,与君相忆也。”彦大元中为兰台令史,以盘饷侍中张散;散看其铭题,云是永平三年作。”
而与《阳羡书生》不同的是,许彦始终是以旁观的冷静的第三人视角观看整个故事,而《鹅鹅鹅》却使用的是“你”为视角,让你代入货郎的角色,让身为观众的我们,不知不觉化身为故事中的“货郎”,过着鹅山的一生。
1.连环的情欲,以被爱的逻辑去看待爱,得到的只能是背叛与迷惘
《鹅鹅鹅》的表明是一个关于爱情的故事,狐面公子吐出心上人兔女郎,但在其熟睡时,她又吐出自己的心上人猪先生,猪先生又吐出自己的心上人鹅女士。鹅女士终结了这套娃般的爱恋,和你一起看日升月落,聊人生理想。
首先,这里出现了第一个爱情真谛,极端的占有永远换不回真爱,相反只能得到背叛。当我们把爱人视作独自占有的,为己所有的客体时,我们大体是得不到爱人的真心的。因为爱不是沉迷爱人眼中的自己,也不是将整个世界视作自恋的倒影,而是和爱人一起平等的望向同一个方向,互相欣赏,共同成长。
第二个则是,我们若以被爱的逻辑去爱,换来的也大体是败北的结局。比如货郎在听到鹅女士的相邀,暗自思忖与计算的却是,她会不会也只把我当工具,她会不会也能吐出别的心上人?而这就是典型的以投资回报率的逻辑去看待爱,我所付出的爱必须以被爱为回报,否则便是吃亏。但爱是真心地为爱人付出,而非私下比较谁的爱多,我能不能收回我的付出。于是,就在他犹豫之际,出现的爱人再次如套娃一样被层层收回,仿佛什么也没有发生。
而他,那一点点比较与犹豫,让他丢失了内心的鹅,也就是他一眼心动的爱恋。
2.我们知道了很多劝诫,却还是愿意温顺地走进那良夜
故事的开头就交代,猎人曾劝诫货郎不要走这鹅山,但货郎并没有听。许是鹅山的神秘,或者捷径的侥幸,让他认为自己会是天选之子。但人生,没有例外。
而后,他在目睹狐面公子面容的诡异,到坐下与其饮下那美酒,再到目睹套娃的爱人转换,他已经从最初的恐惧,到惊讶,再到淡定,直至最后的眷恋。
《花束般的恋爱》里有句台词,青年人步入社会就像去泡澡,起初很抗拒,但后来都舒舒服服地泡起来。
因此,我们每一个人都是货郎,当面对未知而幽深的社会时,曾如此恐惧不安,也曾提醒自己要不忘初心,但最后面对幻海浮沉,温香软玉,声色犬马,慢慢接受曾不耻的规则,舒舒服服地践行规则,直至最后誓死捍卫这秩序。
而那两只最初的鹅,就是我们的初心与纯粹,最后那一只丢失的鹅,则是我们自己。
我们知道了欲望与贪恋的庞大与裹挟,也知道我们终将需要交换灵魂与初心来供养欲望之海,在一开始,经验丰富的猎人就告诫过我们,但我们坚信自己会是那个能从诱惑的深渊全身而退,保持初心之人。但事实是,在诱惑面前,我们的凡俗之心,无所遁形。
而在我们终于想通,要赌上一切也要救赎短暂的爱人鹅女士时,狐面公子忽然醒了,及时地结束这一切。也许,他是一个像猎人一样的好人,在你堕入红尘深渊时,及时地唤醒了你。也许,他是一个像海妖一样的塞壬,把世间的欲望在你面前一一呈现,诱惑你踏入这永劫无间。
有些人,目睹了裹着糖衣的五光十色的诱惑后,能及时止损,从南柯一梦中醒来,获得警示良言,从此慎思明辨;而有些人,明知道欲望的危险与昏昏,但就是想贪恋红尘的那一点温柔,亦然踏入《画壁》。
你怎么看狐面公子,就像你怎么看《少年派里的奇幻漂流》的那只老虎,取决于你。
《鹅鹅鹅》里的货郎,在一开始就说,从此他消失在鹅山。也就是,他听到了猎人的劝诫,也经历了狐面公子的戏谑良言,还是迷失了自我,甘愿温顺地走进,欲望的良夜。
人生,何处不是鹅笼,我们,谁又不是货郎呢?