风，看不见，摸不着，无形无色...
- 糊糊馆长
- 2024-12-15 00:19:27
风，看不见，摸不着，无形无色，虚无缥缈，但能感觉到，它存在。
风吹入画，让其可见，如何表现？西画的风，国画的风，两样。
这篇聊西风，下篇赏东风。
古希腊的亚里士多德在《气象学》中提到，先贤通过空气中无形的力量神化为四个风神，探索风的呈现表达。
两百年后，维特鲁威在《建筑十书》中描述了风之塔造像，代表四面八方的风神，塔尖风标指示方向。
文艺复兴时期，阿尔伯蒂（Leon Battista Alberti）在《绘画论》中列出头发、树枝、叶片、织物等，被风吹动时的不同形态。如松涛、麦浪、扬帆、长发飘荡、衣裙飞舞……
达芬奇也有关于空气、风暴、飞行的画稿笔记，（图1）“风本身不可见，我们看到的不是风的运动，而是被它带动的物体运动，而这些物体是可见的。”
到浪漫主义时期，风景画逐步发展，受到威廉·吉尔平（William Gilpin）和埃德蒙·伯克（Edmund Burke）关于“画意”与“崇高”美学的影响。狂风肆虐的壮丽景象，带来“令人愉悦的恐惧”。被风暴撼动的大自然成为灵魂映射。
前有浪漫主义的透纳，巴比松画派的柯罗，米勒，继而是印象派的莫奈，梵高。画中都有风动的描绘。
19世纪中叶，画家们走出画室，在户外创作。风不再只是增强戏剧性效果的视觉元素，还有身体的切实感知。
亲临现场，迎风作画，波浪般震颤的笔触，在风中摇曳，生动传神。
（图2）波提切利，1484-1485，《维纳斯的诞生》
（图3）韦尔内Claude-Joseph Vernet，《正午》1757，（图4）《一阵风》1767，
（图5）透纳，1842，« 暴风雪中的船»
（图6）雨果，1866，《被风吹倒的树》
（图7-8）柯罗，1860-1865，《一阵风》
（图9）米勒，1873，《一阵风》
（图10）莫奈，1881，《一阵风》， （图11）1891《风》
（图13）梵高，1887，《麦田上的云雀》 ，1888，《圣玛利的海》（图12）
（图14）Louis ANQUETIN，1889， 《桥上的狂风》
（图15）Jean Béraud, 1890，《协和广场上的风》
（图16）Denis ETCHEVERRY，1907，《特鲁维尔市的风》
（图17）Félix VALLOTTON，1910， 《风》
（图18） 苏丁 Chaim Soutine，1923，《刮倒的树》
风吹入画，让其可见，如何表现？西画的风，国画的风，两样。
这篇聊西风，下篇赏东风。
古希腊的亚里士多德在《气象学》中提到，先贤通过空气中无形的力量神化为四个风神，探索风的呈现表达。
两百年后，维特鲁威在《建筑十书》中描述了风之塔造像，代表四面八方的风神，塔尖风标指示方向。
文艺复兴时期，阿尔伯蒂（Leon Battista Alberti）在《绘画论》中列出头发、树枝、叶片、织物等，被风吹动时的不同形态。如松涛、麦浪、扬帆、长发飘荡、衣裙飞舞……
达芬奇也有关于空气、风暴、飞行的画稿笔记，（图1）“风本身不可见，我们看到的不是风的运动，而是被它带动的物体运动，而这些物体是可见的。”
到浪漫主义时期，风景画逐步发展，受到威廉·吉尔平（William Gilpin）和埃德蒙·伯克（Edmund Burke）关于“画意”与“崇高”美学的影响。狂风肆虐的壮丽景象，带来“令人愉悦的恐惧”。被风暴撼动的大自然成为灵魂映射。
前有浪漫主义的透纳，巴比松画派的柯罗，米勒，继而是印象派的莫奈，梵高。画中都有风动的描绘。
19世纪中叶，画家们走出画室，在户外创作。风不再只是增强戏剧性效果的视觉元素，还有身体的切实感知。
亲临现场，迎风作画，波浪般震颤的笔触，在风中摇曳，生动传神。
（图2）波提切利，1484-1485，《维纳斯的诞生》
（图3）韦尔内Claude-Joseph Vernet，《正午》1757，（图4）《一阵风》1767，
（图5）透纳，1842，« 暴风雪中的船»
（图6）雨果，1866，《被风吹倒的树》
（图7-8）柯罗，1860-1865，《一阵风》
（图9）米勒，1873，《一阵风》
（图10）莫奈，1881，《一阵风》， （图11）1891《风》
（图13）梵高，1887，《麦田上的云雀》 ，1888，《圣玛利的海》（图12）
（图14）Louis ANQUETIN，1889， 《桥上的狂风》
（图15）Jean Béraud, 1890，《协和广场上的风》
（图16）Denis ETCHEVERRY，1907，《特鲁维尔市的风》
（图17）Félix VALLOTTON，1910， 《风》
（图18） 苏丁 Chaim Soutine，1923，《刮倒的树》
